ADHYĀYA XXII – KĀLACAKRADAŚĀ
Śloka 1 — A tríade das estrelas (nakṣatras), contadas a partir de Aśvinī, deve ser distribuída em quadrantes (caturasra) no movimento apasavya (anti-horário, ou seja, à esquerda) ou pradakṣiṇa (sentido horário), de Meṣa (Áries) a Mīna (Peixes), entre os 12 rāśis (signos), conforme os navāṃśas que compõem essas tríades. Novamente, os 12 quadrantes das tríades, contadas a partir de Rohiṇī, devem ser atribuídos aos 12 rāśis, contados de Vṛścika (Escorpião) até Dhanus (Sagitário), no movimento savya inverso (ou seja, apradakṣiṇa, movimento anti-horário), nesta ordem.
Śloka 2 — Assim, as tríades das estrelas, contadas conforme essa ordem a partir de Aśvinī, distinguem-se em apasavya e savya. Os anos atribuídos a cada planeta constituem o período da daśā do rāśi governado por aquele planeta. Essa é a particularidade do sistema (kālacakra), declara o sábio (ṛṣi).
Śloka 3 — Os números 5, 21, 7, 9, 10, 16 e 4 representam, respectivamente, os períodos em anos dos sete planetas, contados a partir de Sūrya, e são os meios (fontes) para determinar os efeitos bons e maus.
Śloka 4 — No sistema kālacakradaśā, consistindo em daśās, apaharas e assim por diante, apresento agora as fórmulas para os principais nakṣatrapādas de Aśvinī em diante. Cada fórmula consiste em nove sílabas, indicadas por seus números (usando os kaṭapayādi mnemônicos), onde os rāśyapaharas correspondentes formam a daśā do nakṣatrapāda considerado, e, consequentemente, o período total da vida é calculado pelos anos atribuídos aos governantes dos principais rāśis.
Śloka 5 — Para aqueles nascidos no primeiro (prathama pāda) de Aśvinī, os nove subperíodos pertencem a: (1) Meṣa–Maṅgala, (2) Vṛṣabha–Śukra, (3) Mithuna–Budha, (4) Karkaṭa–Candra, (5) Siṃha–Sūrya, (6) Kanyā–Budha, (7) Tulā–Śukra, (8) Vṛścika–Maṅgala, (9) Dhanus–Bṛhaspati. Para o segundo (dvitīya pāda) de Aśvinī, os subperíodos são governados por: (1) Makara–Śani, (2) Kumbha–Śani, (3) Mīna–Bṛhaspati, (4) Vṛścika–Maṅgala, (5) Tulā–Śukra, (6) Kanyā–Budha, (7) Karkaṭa–Candra, (8) Siṃha–Sūrya, (9) Mithuna–Budha. Para o terceiro (tṛtīya pāda) de Aśvinī, os subperíodos pertencem a: (1) Vṛṣabha–Śukra, (2) Meṣa–Maṅgala, (3) Mīna–Bṛhaspati, (4) Kumbha–Śani, (5) Makara–Śani, (6) Dhanus–Bṛhaspati, (7) Meṣa–Maṅgala, (8) Vṛṣabha–Śukra, (9) Mithuna–Budha. Por fim, para o quarto (caturtha pāda) de Aśvinī, os subperíodos são governados por: (1) Karkaṭa–Candra, (2) Siṃha–Sūrya, (3) Kanyā–Budha, (4) Tulā–Śukra, (5) Vṛścika–Maṅgala, (6) Dhanus–Bṛhaspati, (7) Makara–Śani, (8) Kumbha–Śani, (9) Mīna–Bṛhaspati.
1Aswini, Krittika | ||||
1º Pada | 2º Pada | 3º Pada | 4º Pada | |
1º Subperíodo | Meṣa-Maṅgala | Makara-Śani | Vṛṣa-Sukra | Karkaṭa–Candra |
2º Subperíodo | Vṛṣa-Śukra | Kumbha-Śani | Meṣa-Kuja | Siṃha-Ravi |
3º Subperíodo | Mithuna-Budha | Mīna-Bṛhaspati | Mīna-Guru | Kanyā-Budha |
4º Subperíodo | Karkaṭa–Candra | Vrischika-Maṅgala | Kumbha-Sani | Tula-Sukra |
5º Subperíodo | Siṃha-Sūrya | Tula-Śukra | Makara-Sani | Vrischika-Kuja |
6º Subperíodo | Kanyā-Budha | Kanyā-Budha | Dhanu-Guru | Dhanur-Guru |
7º Subperíodo | Tula-Śukra | Karkaṭa–Candra | Meṣa-Kuja | Makara-Sani |
8º Subperíodo | Vrischika-Maṅgala | Siṃha-Sūrya | Vṛṣa-Sukra | Kumbha-Sani |
9º Subperíodo | Dhanu-Bṛhaspati | Mithuna-Budha | Mithuna-Budha | Mīna-Guru |
2. Bharaṇī | ||||
1º Pada | 2º Pada | 3º Pada | 4º Pada | |
1º Subperíodo | Vṛścika-Kuja | Kumbha-Śani | Tula-Sukra | Karkaṭa–Candra |
2º Subperíodo | Tula-Śukra | Makara-Śani | Vrischika-Kuja | Siṃha-Ravi |
3º Subperíodo | Kanyā-Budha | Dhanu-Guru | Dhanu-Guru | Mithuna-Budha |
4º Subperíodo | Karkaṭa–Candra | Meṣa-Kuja | Makara-Sani | Vṛṣa-Sukra |
5º Subperíodo | Siṃha-Ravi | Vṛṣa-Sukra | Kumbha-Sani | Meṣa-Kuja |
6º Subperíodo | Mithuna-Budha | Mithuna-Budha | Mīna-Guru | Mīna-Guru |
7º Subperíodo | Vṛṣa-Sukra | Karkaṭa–Candra | Vrischika-Kuja | Kumbha-Sani |
8º Subperíodo | Meṣa-Kuja | Siṃha-Ravi | Tula-Sukra | Makara-Sani |
9º Subperíodo | Mīna-Guru | Kanyā-Budha | Kanyā-Budha | Dhanur-Guru |
Śloka 7 — As fórmulas para Aśvinī e Bharaṇī foram descritas acima. As quatro sequências dadas para os quatro pādas de Aśvinī aplicam-se também, respectivamente, aos quatro pādas de Kṛttikā na tríade Apasavya (Pradakṣiṇa). As fórmulas para Rohiṇī e Mṛgaśīrṣa, pertencentes à tríade Savya (Apradakṣiṇa), são fornecidas nos próximos ślokas, e as quatro fórmulas dadas para os quatro pādas de Mṛgaśīrṣa devem igualmente ser usadas novamente para os quatro pādas de Ārdrā.
Śloka 8 — As subdivisões para o primeiro (prathama pāda) de Rohiṇī são: (1) Dhanus–Bṛhaspati, (2) Makara–Śani, (3) Kumbha–Śani, (4) Mīna–Bṛhaspati, (5) Meṣa–Maṅgala, (6) Vṛṣabha–Śukra, (7) Mithuna–Budha, (8) Siṃha–Sūrya, (9) Karkaṭa–Candra. Para o segundo (dvitīya pāda) de Rohiṇī, os subperíodos são: (1) Kanyā–Budha, (2) Tulā–Śukra, (3) Vṛścika–Maṅgala, (4) Mīna–Bṛhaspati, (5) Kumbha–Śani, (6) Makara–Śani, (7) Dhanus–Bṛhaspati, (8) Vṛścika–Maṅgala, (9) Tulā–Śukra. Para o terceiro (tṛtīya pāda) de Rohiṇī, os subperíodos são: (1) Kanyā–Budha, (2) Siṃha–Sūrya, (3) Karkaṭa–Candra, (4) Mithuna–Budha, (5) Vṛṣabha–Śukra, (6) Meṣa–Maṅgala, (7) Dhanus–Bṛhaspati, (8) Makara–Śani, (9) Kumbha–Śani. Para o quarto (caturtha pāda) de Rohiṇī, os subperíodos são: (1) Mīna–Bṛhaspati, (2) Meṣa–Maṅgala, (3) Vṛṣabha–Śukra, (4) Mithuna–Budha, (5) Siṃha–Sūrya, (6) Karkaṭa–Candra, (7) Kanyā–Budha, (8) Tulā–Śukra, (9) Vṛścika–Maṅgala.
3Rohini, | ||||
1º Pada | 2º Pada | 3º Pada | 4º Pada | |
1º Subperíodo | Dhanur-Guru | Kanyā-Budha | Kanyā-Budha | Mīna-Guru |
2º Subperíodo | Makara-Sani | Tula-Sukra | Siṃha-Ravi | Meṣa-Kuja |
3º Subperíodo | Makara-Sani | Vrischika-Kuja | Karkaṭa–Candra | Vṛṣa-Sukra |
4º Subperíodo | Mīna-Guru | Mīna-Guru | Mithuna-Budha | Mithuna-Budha |
5º Subperíodo | Meṣa-Kuja | Kumbha-Sani | Vṛṣa-Sukra | Siṃha-Ravi |
6º Subperíodo | Vṛṣa-Sukra | Makara-Sani | Meṣa-Kuja | Karkaṭa–Candra |
7º Subperíodo | Mithuna-Budha | Dhanur-Guru | Dhanur-Guru | Kanyā-Budha |
8º Subperíodo | Siṃha-Ravi | Vrischika-Kuja | Makara-Sani | Tula-Sukra |
9º Subperíodo | Karkaṭa–Candra | Tula-Sukra | Kumbha-Sani | Vrischika-Kuja |
4 Mrigasiras | ||||
1º Pada | 2º Pada | 3º Pada | 4º Pada | |
1º Subperíodo | Mīna-Guru | Mithuna-Budha | Mithuna-Budha | Dhanur-Guru |
2º Subperíodo | Kumbha-Sani | Vṛṣa-Sukra | Siṃha-Ravi | Vrischika-Kuja |
3º Subperíodo | Makara-Sani | Meṣa-Kuja | Karkaṭa–Candra | Tula-Sukra |
4º Subperíodo | Dhanur-Guru | Dhanur-Guru | Kanyā-Budha | Kanyā-Budha |
5º Subperíodo | Vrischika-Kuja | Makara-Sani | Tula-Sukra | Siṃha-Ravi |
6º Subperíodo | Tula-Sukra | Kumbha-Sani | Vrischika-Kuja | Karkaṭa–Candra |
7º Subperíodo | Kanyā-Budha | Mīna-Guru | Mīna-Guru | Mithuna-Budha |
8º Subperíodo | Siṃha-Ravi | Meṣa-Kuja | Kumbha-Sani | Vṛṣa-Sukra |
9º Subperíodo | Karkaṭa–Candra | Vṛṣa-Sukra | Makara-Sani | Meṣa-Kuja |
Śloka 10 — O Mahādaśā inicial de uma vida pertence ao senhor (nātha) da rāśi que rege o nakṣatra-pāda ocupado por Candra no momento do nascimento, sendo assim, a maior parte do Mahādaśā corresponde aos ghaṭikās ainda restantes do nakṣatra-pāda, seguindo-se depois a ordem natural dos Mahādaśās das rāśis, contadas a partir daquela previamente mencionada. Esta é a opinião, dizem os sábios (munayaḥ), assegurada por alguns astrólogos.
Śloka 11 — Existe um número de fórmulas, cada uma composta de sílabas mnemônicas (katapayādi), que se referem aos principais pādas dos nakṣatras, iniciando com o primeiro pāda de Aśvinī, e atribuindo às rāśis uma determinada sequência. É com base nessa ordem das rāśis que os Mahādaśās das rāśis, dos quais a vida consiste, devem ser determinados. Os homens da escola (vākyakrama) disseram que tais elementos devem ser somados.
Śloka 12 — Na ordem das rāśis (vākyakrama), as junções no final de Karkaṭa, Vṛścika e Mīna dão origem, respectivamente, a (1) maṇḍūka-gati (salto da rã), (2) aśva ou turaga-gati (corrida do cavalo) e (3) siṃhāvalokana (o leão que olha para trás), e as daśās desses intervalos causam efeitos lamentáveis (duḥkha-phala).
Śloka 13 — O apahara ou bhukti de qualquer planeta constitutivo de um Mahādaśā é obtido assim: encontre a sílaba mnemônica (dentre as nove sílabas) que compõe a fórmula cuja bhukti é requerida, identifique o governante da rāśi significada por essa sílaba, multiplique o número de anos assinalado a esse planeta pelo número de anos fixados para o planeta cujo Mahādaśā está sob consideração, e divida o produto pelo número total de anos que constituem o paramāyuṣ inteiro da fórmula do cakra. O quociente em anos, meses etc. representará o subperíodo requerido.
Śloka 14 — O número total resultante da soma das nove sílabas mnemônicas de qualquer fórmula representa o número (em anos) do paramāyuṣ para aquela fórmula. Assim, o paramāyuṣ em anos para as 12 rāśi-āṃśas, contadas a partir de Meṣa no apasavya-cakra, será: 100, 85, 83 e 86, repetido três vezes; enquanto que, para as 12 rāśi-āṃśas contadas a partir de Vṛścika no savya-cakra, será o mesmo, mas no sentido inverso, ou seja, 86, 83, 85 e 100, repetido três vezes.
Nota: Para mais informações, consulte o Jātaka Pārijāta, pp. 965–1004.
Śloka 15 — Tudo aquilo que foi declarado anteriormente por mim no caso dos Mahādaśās principais deve também ser aplicado, por um sábio astrólogo (daivajñaḥ), no contexto destes daśās específicos.
Śloka 16 — Determina-se o quinto (pañcama), o oitavo (aṣṭama) e também o quarto (caturtha) nakṣatra contados a partir de janmārkaṣa, ou seja, da estrela (nakṣatra) ocupada por Candra no momento do nascimento. Os ciclos das daśās são calculados a partir de cada um desses pontos, bem como do ponto inicial. A daśā contada do quinto é chamada utpanna; aquela do oitavo é chamada ādhāna; e a do quarto é chamada mahādaśā. Se as daśās nesses ciclos coincidem, ao final, entre si ou com o término da daśā tomada na mesma ordem do janmārkaṣa, resultando no mesmo número de anos, meses etc., isso é um sinal de que a vida do nativo terminará naquela daśā. No caso de pessoas dotadas de vida curta (alpa-āyuḥ), média (madhya-āyuḥ) e longa (dīrgha-āyuḥ), a saída deste mundo ocorrerá nas proximidades da daśā da terceira, sétima ou quinta estrela respectivamente, contadas a partir da estrela natal, sendo chamadas de āyuḥkṣaya, prāptāyuḥ e (parte ilegível no manuscrito).
Śloka 17 — Os números 1, 2, 9, 20, 18, 20 e 50 representam os anos prescritos respectivamente para Candra, Maṅgala, Budha, Śukra, Bṛhaspati, Sūrya e Śani no sistema naisargika-daśā (daśā natural). As daśās operam na ordem dada aqui e de acordo com a força natural dos grahas. Os Yavanas consideram que a lagna-daśā, que é benéfica, vem após essas daśās, mas outros mestres não aprovam esse método.
Śloka 18 — As rāśis, graus, minutos etc. de um planeta devem ser convertidos em minutos, e tantos múltiplos de 2400 quanto forem possíveis devem ser subtraídos. O restante representa os āyuṣ-kala do planeta. Esse valor deve ser dividido por 200. O quociente indica os anos, meses e dias no āṃśāyurdaya, contribuindo para a expectativa de vida de um planeta conforme seu grau, conforme ensinado por Satyācārya. Se o planeta estiver retrógrado (vakra) ou em exaltação (uccha), o quociente deve ser triplicado. Se estiver em seu próprio signo (svakṣetra), navāṃśa, decanato ou vargottama, o āyurdaya deve ser duplicado. Se estiver em debilidade (nīca), deve ser reduzido à metade. Se estiver eclipsado (asta), também deve ser reduzido à metade — mas essa última redução não se aplica a Śukra nem a Śani.
Śloka 19 — Quando planetas maléficos ocupam os seis bhāvas contados para trás a partir do 12º, perde-se um inteiro, metade, um terço, um quarto, um quinto e um sexto, respectivamente, de seu āyurdaya. Quando planetas benéficos ocupam tais posições, a perda é pela metade daquela causada pelos maléficos. Quando vários planetas estão juntos em um bhāva, apenas o mais forte causa redução no āyurdaya. Todos os planetas, exceto Maṅgala, perdem um terço de āyurdaya quando em casas inimigas. Existe também o cálculo do número de anos contribuídos pelo Lagna conforme certos métodos, mas Satyācārya considera esse método defeituoso, e Varāhamihira igualmente não o aceita.
Ślokas 20 a 24 — Não mencionados neste śāstra.
Śloka 25 — Jīvasarman estabelece, de acordo com sua doutrina, que o período máximo de vida dado por cada planeta, a partir de Sūrya, é 1/7 do período máximo agregado (ou seja, 120 anos e 5 dias). Neste cálculo de āyurdaya, todas as reduções também são aplicáveis. O lagna-āyuṣ também deve ser calculado da mesma forma como nos outros sistemas.
Śloka 26 — O período pleno de vida para os humanos foi declarado por alguns como sendo de 120 anos (12 x 10). Outros dizem que o período pleno corresponde ao tempo que Śani leva para completar três voltas completas em seu trânsito. Uma terceira escola afirma que o período pleno de vida humana é o tempo que Candra leva para completar 1.000 revoluções. Contudo, nós somos da opinião de que, nesta kali-yuga, o período pleno de vida do homem é apenas de 100 anos, conforme citado nos Vedas.
Śloka 27 — Entre Lagna, Sūrya e Candra, aquele que estiver mais forte inicia a daśā. Então virá a daśā dos planetas nos kendras (1, 4, 7, 10) e em outras posições. Quando vários planetas ocupam juntos qualquer dessas posições, a prioridade será dada ao planeta que tiver predominância em força. Quando eles tiverem forças iguais, aquele que oferece maior número de anos no āyurdaya virá primeiro. Quando houver igualdade também no número de anos, aquele que surge primeiro após ter estado eclipsado por Sūrya obterá prioridade para iniciar a daśā.
Se, mesmo assim, houver igualdade de força, āyurdaya e elevação pós-eclipse, então o planeta que aparece primeiro na ordem geral de preferência entre os significadores governará a daśā em questão. Essa ordem geral de preferência é tomada como: (1) Lagna, (2) Sūrya, (3) Candra, (4) Maṅgala, (5) Budha, (6) Bṛhaspati, (7) Śukra e (8) Śani.
A força de qualquer planeta, para esse propósito, é obtida multiplicando-se sua posição pela distância do planeta ao bhāva-sandhi mais próximo e dividindo-se o produto pela distância entre o bhāva-āṃśa e um de seus sandhis.
Śloka 28 — O Āṃśāyurdaya deve ser calculado com base na predominância em força do Lagna; o Piṇḍāyurdaya com base na superioridade em força de Sūrya; e o Naisargikāyurdaya quando Candra estiver mais forte em poder. Mostraremos agora o que deve ser feito quando os três (Lagna, Sūrya e Candra) estão igualmente fortes.
Śloka 29 — Adicione os três Ayurdayas e divida a soma por 3. O quociente será o Ayurdaya requerido. Se somente dois deles estiverem fortes, adicione os dois Ayurdayas e tome a metade do resultado. Quando os três planetas estiverem fracos, adote o método defendido por Jīvasarman para encontrar o Ayurdaya.
Śloka 30 — O sistema do Kālacakra Daśā deve ser utilizado somente quando o senhor do Navāṃśa ocupado por Candra for forte. O cálculo da Daśā pelo método Nakṣatra é sempre considerado o melhor.
Śloka 31 — O período pleno de vida no caso dos homens e elefantes é dado como 120 anos e 5 dias, enquanto que o dos cavalos é de 32 anos. No caso dos camelos será de 25 anos e de 24 para touros e búfalos. Doze anos são para cães, e dezesseis anos são para ovelhas e semelhantes.
Śloka 32 — Este āyuṣ, ou seja, a expectativa de vida, foi declarado pelos homens sábios somente em relação àqueles engajados na prática de ações virtuosas, que mantêm seus sentidos sob controle, que fazem uma dieta saudável, que são devotados aos brāhmaṇas e aos deuses, e que preservam as marcas de caráter e a conduta peculiar às suas famílias.
Assim termina o 22º Adhyāya sobre “Kālacakra Daśā” no trabalho Phaladīpikā composto por Mantreśvara.
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